期待一件事来临的感觉总是那么可亲，尤其是盼望雨的感觉。甚爱雨中的风景！

清晨，推开关闭已久的窗，总是期待一场蒙蒙的细雨洗礼或是暖阳晾晒静久的心灵空地，梦想总是经不起遐想。忽然一阵阵风携着微凉的雨丝拂过窗台穿入室内，明显增添了几许凉意，却被雨到来的喜悦而掩没。

几度细雨几度人，终究抵不过这来之不易的雨的诱惑！于是按捺不住内心的激动而不顾雨滴的滴打往外伸出头，带着渴望的眼神看雨，期盼的这场雨与其说是心灵的感召，还不如说是神的旨意如期而至，每场雨，不是暴雨或骤雨，总是比牛毛还细，比鸿毛还轻，故难免要遭青岛狂风的毒手！可正是如此，才能见她迷人的舞姿。可惜雨中的人都努力在行走中紧握自己的伞来挡住这段舞姿，谁会痛惜失去了伞外的风景？那如蘑菇般的伞紧紧挨着并相互挤着，越走越远，最终消失在雨幔中，伞中的人渐渐也忘却了雨的样子。

驻足，却时刻成了我们的焦虑，于是害怕停下来，怕错过转角处的名利、地位、名誉，谁会观赏一片片绿叶上、密密麻麻的松针上滚动着的晶莹剔透的水珠？谁会留意泛黄的草苗，这个小生命破土而出接受清新空气的安抚呢？现代人活得极端匆忙，如尼采所形容的，总是行色匆匆地穿过闹市，手里拿着表思考，吃饭时眼睛盯着商业新闻，不复有暇闲的沉思，愈来愈没有真正的内心生活。现代人的娱乐而无非寻找 和麻醉，沉湎于快速的节奏，喧嚣的声响和色彩的魔术，那种温馨宁静的古典趣味似乎已经一去不复返！如果时代生病了，一个人也许就只能在危机和麻木中作选择，只有那些优秀的灵魂才会对时代的疾病感到切肤之痛，什么样的圈子圈住什么样的观众！但转而之，每个人都是每个人的过客，一个人独行，旁人结伴，由于偶性的原因，幸许，也只是幸许，有相似的灵魂结伴同行。

索取，忘却了给予者！故肆无忌惮纵容心欲，全然无视四海中人，众里寻他几许人，偶有意欲塑造自己灵魂者，诚于本原，从善而尽，虽不解是否故作姿态，还是渴求自己为焦点？然则这类人若非诚心从善，将不会再生幸福，因幸福出于观念，而非观念出于幸福！真理是离不开原因的。一个东西能按其自身而赋予其他相似性，那么它就是各种东西中自身最高的！

肖伯纳说“人生有两大悲剧，其一是得不到自己心爱的东西，另一是得到了自己心爱的东西。”人们总是得不到痛不欲生，得到之后又觉得索然无味，于是左右都是无聊，就像一座围城，城内的人出不来，城外的人进不去，此为达不到目的的无聊，城内的人到城外来，城外的人到城内去，感觉城外与城内不过尔尔，此为达到目的后的无聊，于是健忘的来回循环往复，终有一天都厌倦了，就感觉都无所谓，此为没有目的后的无聊。故只有在全部生活必需都已具备的时候，在那些人们有了闲暇的地方，那些既不提供快乐，也不以满足必需为目的的科学才会首先被发现！或许唯有如此，才能唤起我们对意义的渴望！

太聚焦于别人，故忘却了本我的存在。人生有三大事，老天爷的事，他人的事，自己的事，人们总是把焦点居于前二者，如一个人早晨起来推开窗见下着大雨便出口成章而道:“下着这么大的雨影响心情！”试问，下与不下大雨，此乃老天爷之事，与你何干？总有那么一群人以揭他人隐私之公告天下为嗜好，或许这也便印正了林子大了什么人都有！反言之，如若不是这般，岂不是真有两片完全相同的树叶，此类人往往是事不达成不罢休，若是稍许割舍一些精力于本我上，也不至于在自己虚构的世界中迷失了自我。未曾寻思过自己是谁？来自哪？要到哪去？终归于生命的列车上无人察觉地在某一站下了车！就这样，又上了一批过客，虽不知列车的终点！似乎对周围的一切牢骚满腹，似乎极度抱怨什么东西而坐卧不宁。但脸上还是 写满了不甘示弱、不甘堕落，却还是无情又现实又逼真的上演着一段又一段！像是一部没有结局的作品。

当第一缕阳光绕过树梢抚过我的脸庞时，才诧异地回过神来，微风吹散淡洁的白云，摘去面纱的天空流淌的空气是如此清新。我想她也会像我一样怀念今天的日子，更和我一样带着期盼，期盼有相似灵魂结伴，而非一人独行，旁人结伴！