早斋时，僧值师表堂说：“最近一段时间，有一男子在寺院内游晃，装作可怜相，专门给出家师父行骗，大众师父要提防与注意，不容上当受骗。”听到这句话，非常是对“可怜相”感觉与熟悉，不由地让我想起前几天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后传来一声呼唤：“师父。”我转身见是一位四十多岁的男子，于是问道：“有啥子事吗？”“师父，我遇到困难。”

这时，我才定睛仔细看他：没有修整的头发，皱着眉头，穿着一身破旧的西装，入冬了，脚上还是一双人字拖鞋，满脸的落魄与沧桑。我不禁心生恻隐，伴着几许的酸楚，我问道：“发生了啥子事？”

“师父，我是南平人，从泉州来莆田找兄弟，没有找到，今年没有路费回去。”

要路费？壹个念头闪过脑际：“会不会是行骗？”觉得他的这番话存在一些疑点，预备继续追问时，突然想起一部影片中的壹个画面：壹个心灵遇到困难的小男生，对有心帮助他的心理医生说：如果你对我不信任，你怎么帮助我呢？因此，为刚才自己想追问的不信任心念而感到惭愧。于是，向他足够的路费后，得知其未进晚餐，又多向了二十元。好多天过去了，本已经淡忘了事件又在今晨被提起。

该如何注意呢？其实，类似之事并不少见，无论是新闻媒体或者亲朋好友的平常闲话中，还是自己的亲身经验，大家总会耳濡目染着这些千奇百怪的现象：一身脏兮兮在满街行乞的乞丐，却是比施者更为富足、腰缠不止“万贯”的富翁；瘫在地上，一路爬走的“残疾”乞者，在左顾右盼没人之时便毫不费劲地站起来收摊，自如地换地盘；拽着你的衣角、抱着你的后腿，声称是父母双亡的流浪孤儿，其实父母正在不远处看其精彩的表演……有兄弟曾感叹地说：“真是林子大了，啥子鸟都有。”

人生在世，总会遇到这样或那样的不快，是否因为有着太多的骗局令人无法分辨真假，害怕自己上当受骗而固步自封，不敢去面对现实？难道大家就这样面对生活？或许，从前辈的足迹中能够探索出大家自己生活所需要的方给。

饮誉海内外的学者、书法家启功老人，因其被誉为“中华第一笔”，便有很多人仿造他的作品卖钱。某日，有壹个专门假冒启老书法的人去店里销售赝品，恰巧逢着他，作伪者尴尬恐慌，哀求启老高抬贵手，不料他老人家只是宽厚地笑道：“你要真是为生活所迫，仿就仿吧。”这是何等的胸襟与人格！以善良的心宽容了别人对自己的伤害。

我想，伟大的事业是否因为有着伟大的人格而成就呢？伏尔泰曾经留下一句典范名言：“宽容是啥子？它是人性的特征，让大家相互原谅彼此的愚蠢。”因为大家愚蠢，所以需要宽容和谅解，如果大家不能对别人宽容，又怎能奢望得到他人的宽容？因此，面对社会，面对伤害，应以一颗真诚善良的心去包容，唯有如此，才能体悟人生，懂得生活。着名作家张爱玲有过这么一句话：“因为慈悲，所以懂得。”

出家几年，徜徉法海，沐浴着佛陀慈悲的阳光雨露。佛陀以其一生的示现给大家示范着人生的真相，以他的身教言教实践这人生真理，体现其拔苦和乐的大慈大悲精神。面对提婆达多的多次伤害，佛陀没有丝毫的怨怪，而是充满感恩地说：“提婆达多于我有大恩！”以其无尽的慈悲包容提婆达多的罪恶；当铁匠纯陀在无知的情况下，以有毒的老梅檀树耳供养，令佛陀受用后病情加重，纯陀为此深感惭愧。佛陀以一如既往的慈悲声调安慰并赞叹着纯陀：“纯陀啊！不容难过，你的发心是善的，你的供养是世间最好的供养，犹如当初苏嘉塔的乳糜一样，是至善至美的。”这就是佛陀，纯朴、亲切的话术中无处不流露着慈悲、宽容与爱。读懂了佛陀伟大的情怀，大家便也能体会祖师大德那种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的人生信念，由此，大家也找到自己的人生方给。

作为佛 ，当奉行佛陀的教导，学习祖师大德的榜样。时时存着一颗善良慈悲的心。面对此等求助之事，焉能熟视无睹漠不关心？！或许，因着大家的慈悲举措，帮忙到一些真实有困难人的困境，从而影响其一生的命运，使其命运得到改变；或许，因为大家的宽容，而唤起一些未泯良知众生而使其迷途知返；纵然有人利用与践踏了大家善良慈悲的心念，但是，骗取的仅仅是有限的物质财物，也骗不走大家心灵的财富。虚伪，无法玷污善良的心灵，假相，也会增长大家的慈悲心。大家无法控制外在事物的是和非，但可以把握自己内心的善和恶。为人但求坚持善良，布施慈悲，何必备去在乎外相的真假和是非？