一个人光溜溜地到这个 全球来, 最后光溜溜地离开这个 全球而去,彻底想起来.名利都是身外之物. 2.金窝银窝,不如自家的草窝. 3.毫无经验的初恋是迷人的，但经受得起考验的爱情是无价的。 4.女生外向。 5. 涓滴之水终可磨损大石，不是 由于它力量强大，而是 由于昼夜不舍的滴坠。 6. 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花 时刻、体力、体贴、奉献才能做到的事。 7. 朋友就是在天寒地冻的时候想起他（她）来能感到丝丝暖意的人。 8. 没家亲引不出外鬼来. 9. 理想是指路的明灯。没有理想，就没有 坚决的 路线；没有 路线，就没有生活。 10.多听，少说，接受每一个人的责难， 然而保留你的 最后裁决。 11. 一个人每笑一次，便增加一点儿生气。 12. 机会不会上门来找人，只有人去找机会。 13. 在 聪明提供给整个人生的一切 高兴之中，以获得 友情为最重要。 14. 对男人来说，生活就意味着 职业，而且是努力 职业，如果你想成功的话。 15.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。 、 智慧是取之不尽，用之不竭的。只有最大限度地挖掘它，才能体会到 进修的乐趣。 2、新想法常常瞬息即逝，必须集中精力，牢记在心，及时捕获。 3、每天早晨睁开眼睛，深吸一口气，给自己一个微笑， 接着说：“在这 美好的一天，我又要获得 几许 智慧啊！” 4、不要为这个 全球而惊叹，要让这个 全球为你而惊叹！ 5、如果说 进修有捷径可走，那也一定是 勤勉。 6、 进修犹如农民耕作，汗水滋润了种子，汗水浇灌了幼苗，没有人瞬间奉送给你一个丰收。 7、藏书再多，倘若不读，只是一种癖好；读书再多，倘若不用，只能成为空谈。 8、 进修好似一片沃土，只要辛勤耕耘，定会有累累的硕果；如若懒于劳作，当别人跳起丰收之舞时，你已是后悔莫及了。 9、成功包含着黄连与蜂蜜，黄连在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品尝。 10、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。 11、 进修的成功与失败 缘故是多方面的，要首先从自己身上找 缘故，才能受到鼓舞，找出努力的 路线。 千里之行，始于足下。”“路遥识马力，日久见人心。”“吃一堑，长一智。”这些语言脍炙人口，在世间广为流传，常常被 大众在文章里引用。它们语句精练，道理深刻。像这样含有教育意义的语句，我们称之为格言。我国古代的诗文里有很多这样的句子， 下面内容推荐一些给小朋友们赏阅。 劝诫 大众虚心好学，进取向上，才能不断 提高。 满招损，谦受益。 出自《尚书•大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”意思是说，自满的人会招来损害， 虚心的人会受到益处。它告诉 大众骄傲自满有害， 虚心谨慎有益的道理。 三人行，必有我师。 出自《论语•述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之”。意思是说， 几许人共同行走，其中必定有的可以作我的老师。要 进修他的长处、优点；至于他的缺点，要检查自己有没有，加以改正。它说明要善于向别人 进修，虚心 进修他人的长处。 他山之石，可以攻玉。 出自《诗经•小雅•鹤鸣》：“……他山之石，可以攻玉。”意思是说，别的山上的石头，可以雕刻出玉器。这句话现在用来比喻借别人、别地、别国的先进事物或经验，来搞好自己的 职业。 百尺竿头须 提高。 出自北宋《景德传灯录》：“百尺竿头须 提高，十方 全球是全身。”意思是说，僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端，也还要继续深造，以达到充满宇宙的最高境界。 “百尺竿头须 提高”现在也说成“百尺竿头，更进一步”，用来说明即使取得很大的成绩，也不能骄傲自满，固步自封，还要继续努力，争取更大的成绩。 教导 大众 坚定有拔、持之以恒，才能取得成功。 锲而不舍。 出自《苟子•劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”骐骥：骏马。驽马：跑不快的马。锲、镂：雕刻。意思是说，良马跳跃一下，达不到十步远；劣马拉十天车却能走很远的路程，这是不停地走的 结局。雕刻一样 物品，用刀子刻几下就停止，朽木也刻不断；不停地刻下去，也能将金石雕刻成器。这句话说明只有坚持不懈，有恒心，有毅力，才能把 事务做成功。 绳锯木断，水滴石穿。 出自《汉书•枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”绠：绳子。意思是说，泰山上流下的水溜能穿透岩石，很细的绳索能磨断树干。水并不是钻石头的钻，绳索也不是锯木头的锯， 然而一点一点地磨擦，就使得石穿木断了。它告诉 大众，持之以恒，不断努力， 事务一定会成功。 有志者，事竟成。 出自《后汉书•耿弈传》。耿弈收复齐地，立下大功，光武帝刘秀赞扬他说：“……有志者事竟成也。”意思是说，有志气的人， 事务终究能够成功。这句话说明，一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。 教育 大众从点滴做起，注意积累。 不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积细流，无以成江海。 出自《荀子•劝学篇》。跬：一举足的距离，半步。意思是说，走路不一步一步地积累，就不能达到千里之远；不汇集细小的水流，就不能成为江海。说明 进修必须一点一点地积累，也说明 事务的成功都是由小到大逐渐积累的。 包含辩证法，富于哲理性，给人深刻启迪。 千里之堤，溃于蚁穴。 出自《韩非子•喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”意思是说，千丈长的河堤，可能 由于蝼蛄、蚂蚁一类的小虫钻洞而被大水冲破；百尺高的房屋可能 由于烟筒缝里冒出的一点烟火而烧毁。它用夸张的手法说明，不能忽视小的漏洞和差错，以免造成大祸。 欲速则不达。 出自《论语•子路》。孔子的 子夏在鲁国做了官，有一天回来向孔子请教，孔子对他说：“无欲速，无见小利，欲速则不达；见小利，则大事不成。”意思是说，做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快， 结局反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。说明做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事。 塞翁失马，安知非福。 出自汉代刘安《淮南子•人间训》。故事说，边塞上有个老头丢了一匹马，别人来安慰他，他却说， 如何知道这不是福呢？后来那匹丢失的马回来了。 大众把这个故事概括为“塞翁失马，安知非福”，用来说明事物一分为二的道理，坏事也可以引出好的 结局。