“本来无一物，何处惹尘埃。”我想这应该是佛家对生命最精妙的诠释，大家每单人不过就是这世间的匆匆过客。如若真有西天圣境，那么从出生到死亡也就只是故事一种蝉变的轮回。我不是佛教的信徒，也不是悲观到寄希望于来世的极度消沉者。但当我看到生命在灿烂和热烈中诞生，而又于孤寂和黯然中消逝时，我的良知让我难以安枕。我曾赞美生命，它似鲜花一般艳丽，在绽放中升华，但我又疑惑，为何鲜花总在凋零中逝去；我曾赞美生命，它似溪流一样清纯，在奔放中成长，但我又疑惑，为何溪流总在大海中沉寂。我本不想用如此凄悲的话术来述说生命，但我却了解两个经历，壹个生的经历，壹个死的经历，是它们让我理解了生和死的轮回，是他们让我感悟到了生命的凝重。

生的经历

女儿要出生了。早几天，我就把老婆送到了医院。我在焦着中等待壹个新生命的出现，当产房中传出女儿对世间的第一声问候时，我欣喜若狂。怀抱着这个稚嫩的生命，我的手整整颤抖了半天，我不停地打电话，告知我的亲人，我的兄弟。我用了一整天的时间去欣赏她那红通通的满是褶皱的小脸，从她均匀的鼻息中，我感受到我的手里抱着的是壹个沉甸甸的生命.......

我想，世间大多的生命可能总是在这种灿烂和热烈中诞生的。

死的经历

上个周末，下着小雨。大家一家三口，就于这春光之中，于这绵绵细雨中，漫步回了一次老家。到家时，已近中午，老婆和妈妈在厨房做饭，我和父亲在一旁闲聊。父亲说：“你听，那边在敲锣打鼓的，是‘羊子’死了。”

我好奇地问：“哪个‘羊子’？”

“哦，你也许不认识，是河那边的，叫****。”

“还挺热闹的，”我说。

“都死五天了，他的儿女才过来。最初他们还不了解，还是邻居发现的。”

我说：“如何会？”

父亲说：“你不晓得哟，像这种大家村都有几个了，儿女都在外面打工，老人死了都不了解。我看是去年吧，有个老头死了十多天了，邻居以为他走‘人户’（走亲戚）去了，十几天没见着人，后来都有味道了，才发现......”

“你就说这‘羊子’吧。还是邻居听到他家大半夜还在放电视，去敲门，没人应。撞开门一看，躺在椅子上，早就硬了。”父亲接着说，“这人啊，还奇怪，像早了解自己要死，他手里还捏着几百块钱与一张存折，也许 是怕儿女过来找差点吧......”

至于父亲后面还说了些啥子，我没有听了，我也不愿听下去。我在想，那个‘羊子’，那个有壹个儿子两个女儿的可怜的‘羊子’，临终前，他都做了些啥子，想了些啥子？他也是生命，壹个鲜活的生命，为啥子不能像迎接新生命那样让他在灿烂和热烈中凋零，为啥子总让像‘羊子’这样的父辈们在孤独和黯然中消逝？

“本来无一物，何处惹尘埃”。我不想悲叹生命的逝去，我只愿这世间少一些孤寂的魂灵，这世间的过客不必在这生和死中无尽地轮回......