送壹个小巧玲珑的警铃向一位常常旅行的好友。

在我认为，这是护身宝物。不料好友说：“我不需要。”我惊问：“你是柔道高手吗？”她淡淡笑道：“我啥武功也没有，不过，一旦碰上歹徒，我会放掉全部身外物。有时，放，就是自保之道，也是万全之策呀！按了警铃，可能反会招来杀身之祸。多行不义必自毙，歹徒总会受到惩处的。”

的的确确，适时的放，许多时候，反而是一种得。放掉了肩上那一捆辛辛苦苦砍来的柴，还有一整片予取予求的树林啊，怕个啥呢？

然而，中国人的哲学，恰恰是教人去抓呀！

沿袭到现在的抓岁风俗，不正是教混沌初开的黄口小儿用十根手指头去抓人生的美好志给吗？及至适学之龄，抓奖杯、抓奖牌，抓个满襟满怀，一心期盼能独占鳌头。工作时，抓表现、抓业绩，为求平步青云，不顾他人的感受，横冲直撞。当十根手指头猛猛地抓抓抓时，自我健康受到戕害，周遭的人际关系也蒙受重创。

恰如其分的放，既是宽待他人，也是善待自己。

放这门哲学，也适用于婚姻。亲如夫妻，也需要自由的空间。古人所谓的欲擒故纵，说的不正是放的艺术吗？

最近，挚友阿槿来鸿，谈及了人生的另一种放。

孀居的她和儿媳同住，婆媳俩抚养孩子的理念南辕北辙。一日，痛苦不堪的阿槿经好友指点，忽然开窍了。好友对她说：“一代有一代的事——大家要抓的，是孩子那一代的事；到了孙子这一代，大家却得放了。当年，该抓时你抓得好，今天才得以安享福泽。可是今年，该放时你不放，很也许前功尽弃！”

在向我的信里，阿槿如此写道：“放，原来是如此美好的事。今年，我天天实践放的艺术——放一点，又放一点，再放一点……愈放，人就愈轻松，日子就愈逍遥。”